也不知野蛮生长这词是从哪听来的。感觉这是很酷的一个词。在蛮荒的大地上，驰骋着野心与欲望，试图以卑微的力量改变世界。

去豆瓣看了下，还真有这书。

对我而言，这是一本有意思的书。书中可以窥探改革开放后民营企业的变迁，也让我第一次对企业的资本运作有所了解。

原罪

大多民营企业的屁股都不干净，不过这和当时的历史背景有极大的关系。改革开放的实质是一次次序的重建，也是一个财富再分配的过程。每次次序的重建都必将经历一个混乱期。

郎咸平

郎咸平本和本书没太多关系，只是在谈原罪的时候有提到而已。不过我觉得郎咸平和冯仑在一定程度上代表了两类人。

郎咸平是个学者，带有太多的理想主义。在他们看来所谓的中国特色都只是借口而已。他们理论很多，也容易讨好民众，只可惜更多的只是空谈而已。

冯仑是民营企业家，是个拓荒者。他们适应着社会，并改变着社会。

这里并不是要否定郎咸平，只是相比理论家而言，我更欣赏那些以实际行动改变世界的实干家。

王石

汶川地震的捐款门让王石火了一把，只可惜是负面的。当下自然感觉王石太不厚道，但事后回想起来王石的做法其实也并无太多的不妥。一个企业的好坏的标准更多的应当看他在平常的经营活动中是否有创造良好的社会效益与经济效益。至于做秀的时候捐多少钱，这些都是次要的。万科在经营过程中没有什么违法现象，楼房质量也是有口皆碑。我认为万科在这些方面都做到了本分。至于捐款。当时很多公司的劝捐已经让捐款有些变味，而且当时汶川最不缺的就是钱。王石当时倒霉的地方就在，这事被人捅出去，变为了一个社会事件。这件事在被曲解后，给社会和企业都造成了很坏的影响。

冯仑在书中花了大量的篇幅谈王石。对冯仑来说，王石是朋友也是老师。

书中的一些说法

企业家象侠客（土匪），喜欢随心所欲的感觉。

老庄比儒学高。老庄是哲学，儒家注形式。

老外进庙花钱，中国人进庙求财。